[sermón expositivo] [características de una proposición]

La proposición expresa la idea central del sermón como una verdad universal y eterna.

Para poder aplicar la idea central de una proposición a las personas de la actualidad, es necesario que la presentemos como una verdad universal y eterna. Las verdades universales y eternas son aplicables a todos los seres humanos de todos los tiempos.

Si no expresamos la proposición como una verdad eterna, tendremos que limitar su aplicación a las épocas y culturas bíblicas. Por ejemplo, una proposición relacionada con génesis 3:1-7 podría decir: "Los creyentes debemos estar alerta ante tentaciones como la de Adán y Eva." El problema surge cuando tratamos de aplicar la tentación de Adán y Eva alas personas de hoy.

Adán y Eva eran criaturas que no habían caído; no eran moralmente corruptos como nosotros. El diablo los tentó para que comieran el fruto del árbol prohibido. Aunque nos tiene a nosotros, no tiene que utilizar el fruto de un árbol. El diablo utilizó a una serpiente, y tuvo éxito en su forma de disfrazarse. Nosotros somos tentados, pero no como Adán y Eva. Si relacionamos la proposición a nombres bíblicos, estaremos relacionando su aplicación a los tiempos bíblicos, y esto nos causará problemas.

Esta podría ser la proposición adecuada para Génesis 3:1-7: "El diablo utiliza ciertas estrategias cuando tienta a las personas." Es una verdad universal y eterna, aplicable a todos los seres humanos de todos los tiempos, cualesquiera que sean sus circunstancias. Los detalles podrían cambiar, pero la verdad permanece igual.

Veamos otro ejemplo en Mateo 3:1-12. Todo el pasaje habla sobre la predicación de Juan el Bautista acerca del arrepentimiento. Sin embargo, sería incorrecto usar la proposición "El arrepentimiento era el mensaje de Juan el Bautista". usted se preguntará pro qué. ¿acaso no es la idea central del pasaje? En cierto sentido, sí. No obstante, miremos más detenidamente el hecho de que no se ha declarado una verdad universal y eterna.

Si alguien utiliza la proposición "El arrepentimiento era el mensaje de Juan el Bautista", esa será la idea que tendrá que aplicar y desarrollar en su sermón. Ese es el problema. El sermón queda limitado a la vida y la época de Juan el Bautista. Tendrá que usar sus puntos principales para exponer el mensaje de Juan tal como él se o presentó a sus oyentes, y dentro de s propias costumbres y tiempo. Es decir, que es sermón se centraría en los contemporáneos de Juan, que eran los saduceos, los fariseos y los habitantes de Judea, y en el mensaje que Juan les entregó a ellos.

En cambio hoy no hay ni saduceos ni fariseos, los partidos religioso - políticos que predominaban en tiempos de Juan. Además, el mensaje de Juan incluía este reproche: "Y no penséis decir dentro de vosotros mismos: A Abraham tenemos por padre." Esto, como sabremos, no se puede aplicar a las personas en general, ni a todas las epocas de la historia.

Esto es lo que necesitamos dejar en claro: el sermón no se debe centrar en lo que el pasaje significó para sus primeros oyentes, aunque esto es importante, sino en la verdad eterna que continen, y que se puede aplicar a todas las personas. Es decir, aquello del pasaje que se pueda aplicar tanto a nosotros como a las personas de la época de Juan. Entonces, ¿cuál ería esa verdad eterna y universal contenida en Mateo 3:1-12? Se podría expresar en estas palabras: "Todos tenemos necesidad de arrepentirnos de nuestros pecados." A partir de esta proposición sí se puede preparar un sermón expositivo.

Cuando piensa en lo que le hemos enseñado ahora, ¿qué principio encuentra? Tenga en cuenta que cada vez que use un nombre bíblico, con la excepción de Dios y Satanás, para expresar una proposición, le será imposible escribir una verdad universal y eterna. Esa proposición no les hablará a todas las personas de todas las edades. Estará confinada a los límites de tiempo y espacio del mundo.

Para comentar: ¿Qué piensa de centrar un sermón en base a una verdad eterna? ¿Es válido resumir toda una porción de las escrituras a una proposición? ¿Qué efecto puede causar en el creyente o potencial nuevo creyente el oír una verdad eterna que le muestra una realidad de su vida, que fue igualmente aclarada hace más de 2000 años?
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[sermón expositivo] [la proposición]

La proposición la tratamos anteriormente, superficialmente, pero que ahora, en este tipo de sermón es la falange principal para elaborar el bosquejo. Su nombre denota "una propuesta", es decir, que la porción nos propone algo, esta idea central, alrededor de la cual inicia, gira y termina el sermón.

¿Qué debo enfatizar dentro del sermón para aue cause la impresión más profunda posible en los oyentes? esto nos lo da la proposición. Esta toma la idea clave de un pasaje de las Escrituras, pone esta idea en palabras prepara un sermón a partir de ella.

La unidad es uno de los principios de una comunicación eficaz. La proposición es el catazlizador que hace posible esta unidad durante la predicación. La predicación expositiva halla la unidad a través de sus proposiciones.

Cuando seleccionamos el título del sermón, nos acercamos a sus proposición. El título y la proposició se relacionan íntimamente, pues ambos utilizan la misma idea central dentro de un pasaje de las escrituras. La proposición direje la preparación del sermón hacia las personas.

A veces, para fines prácticos, a la proposición se le dan los nombres de tesis, la verdad eje, u oración guía, pues controla la forma en que se hace el sermón, y así debe ser si se dedea que el sermón tenga unidad cause ua impresión profunda. La proposición es poderosa, pues controla el desarrollo del sermón.

Vamos a dar un recorrido rápido sobre sun sermón donde la proposición es que "Todos los creyentes podemos vencer la tentación." La introducción empieza con el hecho de que se puede superar los problemas. Después se presentan ejemplos de personas que han solucionado problemas serios. A continuación, pasando del plano de la vida diaria l de la lucha espirirual, la itroducción afirma que tambienén se pueden vencer los problemas espirirutales. Entonces es cuando hace su entrad la proposición para declarar: "Todos los creyentes podemos vencer la tentación."

El cuerpo del sermón sigue a la introducció. Sus puntos principales explican COMO vencer la tentación. Sus subpuntos eplican, ilustran y aplican a la práctica las maneras en que se puee vencer la tentación. Finalmente, la coclusión formula el llamamiento para que haya una respuesta personal, enfatizando la acción.

¿Cuál es el resultado de un sermón expositivo como este? Su fuerza, unida por la proposición lo hace moverse como un corredor en buesca de una presea. Causa una profuda impresión desde el principio, logrando el máximo de atención.

Cómo definiríamos entonces una proposición:

Es la que expresa la idea central des sermón y después organiza el sermón alrededor de esa idea.

La proposición de un sermón presenta cuatro características:

1. Expresa la idea central del sermon como una verdad universal y eterna.
2. Se escribe en forma de una oración gramatical simple, con una sola idea principal.
   
3. Utiliza la misma idea que el título del sermón.
4. Siempre se anuncia a la congregación.

Nos veremos en la siguiente entrada para ver cada una de esta scaracterísticas. Espero sus comentarios.

Para comentar:¿Alguna vez ha preparado sermones con una base de idea que envuelve todo el sermón? ¿Es posible hacer esto? ¿Por qué escoger una proposición, es mejor dejarse llevar por lo que diga El Espíritu Santo? Leer artículo completo...

[sermón expositivo] [modelo de sermón]

El sermón expositivo que están a punto de revisar es tomado del libro "La predicación Expositiva" por George Batson. Observarán la lógica del pensamiento, y la línea continua que lleva a una exposicion detallada de la porción a estudiar, Hebreos 4:14-16. Iniciemos y espero que puedan analizarlo para observar su desarrollo.

14 Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión.15 Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.16 Acerquémonos, pues, confíadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro. (VRV60).

Tema: Nuestra profesión.

Título: Por qué debemos retener nuestra profesión.

INTRODUCCIÓN

En la vida diaria ocurren incidentes durante los cuales debemos permanecer firmes.

1. En los estudios, cuando tenemos que pasar los exámenes.
2. En el deporte, cuando debemos guardar la portería para no perder el partido de fútbol.
3. En nuestro jardín, cuando necesitamos eliminar las malas hierbas por medio del cuidado del terreno y el empleo de herbicidas.

De igual manera, en nuestra vida cristiana suceden cosas que nos exigen permanecer firmes y constantes. Ya sea que nos enfrentemos a la persecución, las necesidades económicas, el sufrimiento o cualquiera otra dificultad, debemos mantener firme la fe que hemos profesado.

Proposición: Este sermón indicará que todo creyente debe mantenerse firme en la fe cuando pase por grandes dificultades.

Oración de transición: Veamos lo que dice la Palabra de Dios para ver las razones por las cuales todo creyente debe mantenerse firme en la fe en medio de las mayores dificultades.

DESARROLLO (Puntos principales y subpuntos)

I. Debemos retener nuestra profesión porque Cristo ya obtuvo nuestra victoria (4:14).

• A. Exposición de la palabra clave "retener". Algunas traducciones de la Biblia usan el término aferrarse. Esta palabra procede de un vocablo griego que encierra la idea de fuerza. Significa "mantenerse firme con todas sus fuerzas". La misma palabra se usa para hablar de los fariseos en Marcos 7:8. Estos se mantenían fieles a sus tradiciones a cualquier precio.
• B. Exposición de la cláusula "que ha penetrado en los Cielos". Se refiere a la ascención triunfante y exaltación de Cristo, quien, habiendo derrotado el pecado y a Satanás, fue "recibido arriba en gloria" (1 Timoteo 3:16).
• C. Ilustración de la victoria de Cristo por medio de la descripción de Pablo, quien presenta al general victorioso que desfial, llevando a sus enemigos derrotados detrás de su carruaje (Colosenses 2:15).
• D. aplicación. La ascensión de Cristo y su exaltación a la diestra de Dios es la garantía de nuestra victoria sobre toda fuerza espiritual de maldad o poder satánico. Su victoria es también la nuestra. En medio de todos los conflictos, recuerde esto: "Usted no está luchando con el enemigo para alcanzar una posición victoriosa, sin o desde esa misma posición victoriosa." Podemos mantenernos firmes porque Cristo ya venció por nosotros. Ahora, demos gracias a Dios.
  

II. Debemos retener nuestra profesión porque Cristo se compadece de nosotros en nuestras necesidades (4:15).

• A. Exposición de la palabra clave condolerse. Esa palabra significa literalmente "sufrir con". Del vocablo griego procede nuestra palabra compasión.
• B. Exposición de la frase "que ha pasado por toda clase de pruebas, exactamente igual que nosotros". Estas palabras nos indican la razón por la cual Cristo puede compadecerse de nosotros. Él ha pasado por todas las pruebas y tentaciones que nosotros experimentamos.
• C. ilustración de la compasión de Jesús por María al morir su hermano Lázaro (Juan 11:32-35). Se conmovió profundamente, se estremeció (v. 33) y lloró (v. 35).
• D. Aplicación. Cristo se compadece de usted en su necesidad. Cualquiera que se su tristeza, dolor o problema, Cristo siente su necesidad. Manténgase firme en su fe; Cristo es un Salvador compasivo.
  

III. Debemos retener nuestra profesión porque Cristo nos ayudará en el momento oportuno (4:16).

• A. Exposición de la frase "encontrar la gracia que nos ayude en nuestros mementos de apuro". Significa que la ayuda nos llegará en el "momento preciso". La gracia y la ayuda siempre están disponibles, pero llegan cuando Dios lo disponga. A veces, Dios permite que nuestra crisis se prolongue por un buen tiempo antes de intervenir directamente.
• B. Exposición de la palabra clave confíadamente. Significa "hablar con libertad", "decirlo todo". Expresa la seguridad que debemos sentir cuando acudimos a Dios en busca de ayuda. Podemos estar seguros de que la recibiremos.
• C. ilustración de la liberación de Pedro en Hechos 12:6-11, que llegó durante la noche anterior a su juicio y a la ejecución que pensaba llevar a cabo Herodes Agripa I.
• D. aplicación. Siempre necesitaremos la ayuda de Cristo. Es posible que suframos persecución, soledad o conflictos, pero Él nos garantiza su ayuda en el momento oportuno. El que Cristo tarde no quiere decir que nos haya olvidado.
  

CONCLUSIÓN

Oración de transición: Todo creyente debe mantenerse firme en su fe en los tiempos de gran necesidad. Por tanto, guardemos en el corazón lo que dice Hebreos 4:14-16 y tengámoslo presente cuando pasemos por una necesidad. Les sugiero que anoten este pasaje en una tarjeta y lo aprendan de memoria. Así los acompañara y lo tendrán a mano cuando tengan una necesidad.

Conclusión tipo resumen. Recordemos estas verdades:

1. Debemos mantenernos firmes por que Cristo obtuvo nuestra victoria.
2. Debemos mantenernos firmes porque Cristo se compadece e nosotros en nuestras necesidades.
3. Debemos mantenernos firmes porque sabemos que Cristo nos ayudará en el momento oportuno.

¡Dios puede hacer todo, menos fallarnos!

Para comentar: ¿Encuentra alguna discordancia en la idea central del sermón? ¿Hay algo en el sermón que no haya sido extraído de la Biblia? ¿Qué le parece la forma en que los puntos principales son desarrollados en los subpuntos? Hasta la siguiente entrega. Leer artículo completo...

[Sermón expositivo] [Elementos fundamentales] [Cont...]

El quinto y último elemento fundamental de un sermón expositivo es una proposición; una idea central, alrededor de la cual se organiza todo el sermón. Esta idea da unidad al sermón. Sin ella, el sermón podría resultar una colección de ideas inconexas. La proposición entrelaza los puntos principales del sermón y da unidad a sus estuctura. La proposición es una "propuesta", es lo que la porción propone al lector, y que en la predicación se convierte en lo que se propone al oyente para hacer, o que puede ser, o que puede ser posible.

Por ejemplo, si la proposición de un sermón es: "Todo creyente puede vencer las tentaciones", todo el sermón se organiza alrededor de esta idea central. Los puntos principales se refieren a las formas en que un creyente puede vencer la tentación, y los subpuntos desarrollan esta idea. La introducción se refiere a los problemas ya superados, y la conclusión aplica a la práctica la verdad de que todos los creyentes pueden vencer las tentaciones. al igual que una flecha se dirige a su blanco, el sermón debe avanzar sin rodeos, en un mismo sentido, hacia su objetivo.

Los grandes predicadores están de acuerdo en que se necesita una proposición. Por ejemplo, se afirma que Charles Simeon dijo lo siguiente: "Reduzca su texto a una simple proposición, y extiéndalo como la urdimbre de una tela; luego utilice el texto como una trama que va tejiendo, ilustrando la idea principal por medio de los diversos términos en los que se halla contenida" (Hopkins, 1977, p. 59). La urdimbre es la serie de hilados colocados a lo largo de una telar, mientras que la trama es el hilo que se va entretejiendo para formar la tela, a base de cruzar entrelazándolos hilos de la urdimbre. Esta imagen de la pieza de tela tejida representa gráficamente, de manera adecuada, la relación entre la proposición y el pasaje de las Escrituras.

Definamos pues el concepto de un sermón expositivo. Ya en este punto no nos será difícil definir el sermón expositivo. Como acabamos de estudiar, este tipo de sermón está formado por ciertos elementos fundamentales. Puesto que ya nos hemos familiarizado con ellos, podremos hasta escribir nuestra propia definición; aún así, para fines educativos, utilizaremos la siguiente definición:

El sermón expositivo es una exposición y aplicación detallada de tres o más versículos de las Escrituras, los cuales proporcionan todos los puntos principales del sermón y se desarrollan alrededor de una misma idea central o proposición.

Esta definición será útil en su ministerio de predicación para preparar sermones expositivos. Nadie puede preparar un sermón expositivo, ni saber si ese es el tipo de sermón que está utilizando en su predicación, sino tiene en mente esta definición.

Para comentar:¿Cómo cree usted que le servirá un sermón expositivo en la vida diaria? ¿Habiendo sermones más fáciles de hacer, por qué escoger un sermón expositivo? Leer artículo completo...

[sermón expositivo] [elementos fundamentales] [cont...]

Repasemos brevemente tres de los cinco elementos fundamentales de un sermón expositivo. En primer lugar, tiene que haber una exposición detallada de las palabras y frases básicas para la compresión del pasaje. En segundo lugar, las verdades del sermón, presentadas en sus puntos principales, deben ser aplicadas a los temas cotidianos de la vida del oyente y a su madurez cristiana. En tercer lugar, todos los puntos principales del sermón deben proceder del mismo pasaje de las Escrituras. Brevemente, se les puede exponer así:

1. La exposición detallada,
2. La aplicación, y
3. Todos los puntos principales del sermón deben proceder del mismo pasaje.

Ahora veamos el cuarto elemento fundamental.

El sermón expositivo se basa en tres o más versículos consecutivos. No se puede predicar un sermón expositivo sobre uno o dos versículos. Esto no quiere decir que no se pueda predicar un sermón sobre uno o dos versículos, sino que no se considera expositivo un sermón si no está basado en tres o más versículos.

Hay que hacer notar que existe cierto desacuerdo entre los escritores de textos de homilética en cuanto a los elementos de un sermón expositivo. algunos escritores, como Merrill Unger, creen que no es esencial que el pasaje tenga cierta extensión. Sin embargo, la mayoría de los escritores incluyen un mínimo de versículos entres los elementos necesarios de un sermón expositivo. Andrew Blackwood, por ejemplo, dice que el pasaje debe constar de más de dos o tres versículos consecutivos.

La extensión del pasaje es importante en el uso de los tipos básicos de sermón. Notarán que la diferencia básica entre un sermón textual y no expositivo se halla en la extensión de pasaje que se utilza. El sermón textual se basa en uno o dos versículos. En cambio, el sermón expositivo se basa en tres o más.

¿Por qué es la extensión un criterio esencial para determinar el tipo de sermón? Generalmente, uno o dos versículos o contiene una unidad completa de pensamiento. Aunque se puedan tomar uno o dos versículos de un pasaje, estos necesitan de todo el pasaje para desarrollar su significado.

Notemos algo importante. Un pasaje de las Escrituras, al igual que un párrafo de un libro, es una unidad completa de pensamiento en sí mismo. Así como un párrafo va desarrollando ese pensamiento por medio de las oraciones que lo componen, también el pasaje de las Escrituras desarrolla el pensamiento por medio de los versículos. Uno o dos versículos son sólo una parte de todo un pasaje, y estas parte tiene que relacionarse con el todo. Por lo tanto, los sermones expositivos se basan en todo un pasaje, y no en uno o dos versículos del pasaje solamente.

Una curiosidad técnica pero importante es que según lo que dice el libro "El conocimiento que lleva a vida eterna" en el capítulo. 2 página 14: Los libros de la Biblia se encuentran divididos en capítulos y versículos para facilitar su consulta. La división en capítulos se añadió en el siglo XIII, y parece que un impresor francés del siglo XVI introdujo en las Escrituras Griegas la división en versículos que continúa vigente hoy. La primera Biblia completa con numeración de capítulos y versículos fue una edición francesa publicada en 1553.

Ante esto, la razón por la que en lo personal recomiendo el uso de biblias como la Dios Habla Hoy (DHH), la cual no divide sus versículos por párrafos, como lo hace la Reina Valera (RV), sino que se aplica a la unidad de pensamiento que el párrafo contiene, que el escritor plasmó de manera literaria. Y el problema de muchos para poder acceder a la esencia de la Palabra de Dios, es que la Biblia es, además de la Palabra de Dios, una obra literaria perfectamente concordada y escrita, como un buen libro que lleva las reglas gramaticales y ortográficas escrito hoy en día.

Para comentar: En Colosenses 2:16 al 3:4, está escrito un párrafo como unidad de pensamiento, pero en el verso 23 termina el capítulo 2, para continuar en el 3:1. ¿Si estuviera preparando un sermón con este párrafo, qué efecto tendría en su sermón si no supiera que al texto completo le falta su complemento que está en los versos 3:1-4? Leer artículo completo...

[sermón expositivo] [elementos fundamentales] [cont...]

El tercer elemento fundamental de un sermón expositivo es que "todos los puntos principales deben proceder de un mismo pasaje de las Escrituras." La predicación expositiva no explica, ilustra y aplica varios pasajes de las Escrituras en un solo sermón. Usar varios pasajes de las Escrituras de esta forma exigen varios sermones. Es decir que, el predicador no usaría en un mismo sermón Mateo 7:7-11 para hablar del punto principal "Por qué debemos orar", y Mateo 6:5-8 para tratar el subpunto "Cómo debemos orar". Cada uno de estos pasajes necesita por sí solo de un sermón completo para hacer una exposición detallada de él. Esto es así porque cuando se usa la exposición detallada no se pueden desarrollar a fondo la corriente de pensamiento y la idea principal de dos pasajes de las Escrituras en un mismo sermón.

Lo más importante que debemos tener en cuenta es lo siguiente: Cada pasaje contiene su propia idea central que se desarrolla en los versículos que lo componen.

Las verdades contenidas en los versículos que desarrollan la idea central del pasaje se usan como puntos principales en el sermón expositivo. Estos puntos principales enriquecen la compresión del pasaje. De esta manera, un solo pasaje determina cuáles ser´na los puntos principales del sermón, y estos se desarrollan en realación con él. Esta es una de las razones clave por las que la predicación expositiva es capaz de derramar las riquezas de la Palabra de Dios en sus oyentes. Sus puntos principales son el desarrollo de las ideas clave del pasaje.

¿Es difícil obtener de un solo pasaje todos los puntos principales para un sermón? En realidad no lo es si se emplea la metodología de la predicación expositiva. Tomemos como ejemplo el pasaje de Juan 3:1-8.

1 Había un hombre de los fariseos que se llamaba Nicodemo, un principal entre los judíos.2 Este vino a Jesús de noche, y le dijo: Rabí, sabemos que has venido de Dios como maestro; porque nadie puede hacer estas señales que tú haces, si no está Dios con él.3 Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios.4 Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede acaso entrar por segunda vez en el vientre de su madre, y nacer?5 Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios.6 Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es.7 No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo.8 El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu. (VRV60).

Hay una idea central en teste pasaje: por qué una persona tiene que nacer de nuevo. Los versículos 3 al 7 dan las "razones" por las cuales una persona tiene que nacer de nuevo. Estas razones se convierten en los puntos principales de su sermón.

¿Cuáles son estas razones?

1. La persona tiene que nacer de nuevo para entender las verdades espirituales (3:4, 10).
2. La persona tiene que nacer de nuevo para entrar en el reino de Dios (3:5).
3. La persona tiene que nacer de nuevo para recibir vida espiritual (3:6, 7).

El tema central del sermón es "nacer de nuevo", y su idea clave o dirección que sigue todo el pasaje es: "La necesidad de nacer de nuevo". Este título es la idea central sobre el que se predicará.

Otro ejemplo que podemos usar es Mateo 15:21-28.

21 Saliendo Jesús de allí, se fue a la región de Tiro y de Sidón. 22 Y he aquí una mujer cananea que había salido de aquella región clamaba, diciéndole: ¡Señor, Hijo de David, ten misericordia de mí! Mi hija es gravemente atormentada por un demonio. 23 Pero Jesús no le respondió palabra. Entonces acercándose sus discípulos, le rogaron, diciendo: Despídela, pues da voces tras nosotros. 24 El respondiendo, dijo: No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel. 25 Entonces ella vino y se postró ante él, diciendo: ¡Señor, socórreme! 26 Respondiendo él, dijo: No está bien tomar el pan de los hijos, y echarlo a los perrillos. 27 Y ella dijo: Sí, Señor; pero aun los perrillos comen de las migajas que caen de la mesa de sus amos. 28 Entonces respondiendo Jesús, dijo: Oh mujer, grande es tu fe; hágase contigo como quieres. Y su hija fue sanada desde aquella hora. (VRV60).

Hay una idea central o "proposición (lo que el pasaje propone) en este pasaje: "cómo se manifiesta la fe verdadera". Los versículos 23-27 nos presentan las "maneras en que se manifiesta una fe verdadera": el cómo. Estas manera se convierten en los puntos principales de un sermón expositivo. ¿Por qué? Porque desarrollan la idea central del pasaje.

¿Cuáles son estas maneras en que se manifiesta una fe verdadera? Pueden enumerase bajo la formad de puntos principales.

1. Manifestamos una fe verdadera cuando adoramos al Señor al enfrentarnos a una gran necesidad (15:25).
2. Manifestamos una fe verdadera por medio de la humildad que no lleva a reconocer que somos indignos (15:26, 27).
3. Manifestamos una fe verdadera cuando perseveramos en nuestra búsqueda de la ayuda de Cristo (15:23).

El título del sermón (su idea central o dirección general de todo el pasaje) es: "Las maneras en que se manifiesta una fe verdadera". Este es el pensamiento central que guía su predicación a desarrollar.

Recuerde que los pasajes de las Escrituras se escribieron para ser leídos, no predicados. Nosotros somos los que debemos hallar su idea central y sus puntos principales. También debemos enumerar los subpuntos y planificar la introducción y la conclusión.

Para comentar. El tema central de Mateo 9:36-38 es sobre "trabajar para Cristo", un título sugerido sería "Las razones por las que tenemos que trabajar para Cristo". ¿Qué le parecen sus puntos principales?

1. Tenemos que trabajar para Cristo porque hay necesidad espiritual en el mundo (Mateo 9:36).
2. Tenemos que trabajar para Cristo porque él nos exige fidelidad (Mateo 25:22, 23).
3. Tenemos que trabajar para Cristo porque la mies es mucha y los obreros son pocos (Mateo 9:37, 38).

Continuaremos en la próxima entrega con el cuarto elemento esencial del sermón expositivo. Dios les bendiga y guarde. Hasta pronto.
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[sermón expositivo] [elementos fudamentales] [cont...]

La Aplicación.

La aplicación es el segundo elemento de un sermón expositivo. Aplicar, significa llevar a la práctica una verdad bíblica. Un exposición sin aplicación no constituiría un sermón. Charles Spurgeon declaró: "Donde comienza la aplicación, comienza el sermón." El sermón no sólo tiene que ver con el pasaje, sino también con las personas que lo oyen. Es necesario relacionar la verdad del sermón con la vida cotidiana de las personas. Tienen que haber n llamado a actuar, a poner en práctica lo aprendido.

En realidad, el objetivo de toda predicación es obtener una respuesta del oyente. La Palabra de Dios no se predica sólo para informar, sino también para transformar vidas. Esto exige acción. La Bíblica insiste en este hecho. Santiago nos dice que no es oír la verdad, sino poner en práctica lo que nos bendice. Santiago 1:25 nos afirma que "Mas el que mira atentamente... no siendo oidor olvidadizo, sino hacedor de la obra, éste será bienaventurado en lo que hace."

Pablo señala que aplicar las Escrituras a la vida diaria es adornar la doctrina de Dios (Tito 2:10). En el texto griego, la palabra adornen (kosmósin, de la misma procedencia que la palabra cosmético) significa que cuando ponemos en práctica las Escrituras, el evangelio se vuelve más atractivo a los demás.

Cristo también insistió en la aplicación de lo aprendido. Enseñó que la única manera de edificar nuestra vida cristiana es poner en práctica las Escrituras. Estas fueron sus palabras: "Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le compararé a un hombre prudente, que edificó su casa sobre la roca" (Mateo 7:24).

Poner en práctica exige una respuesta. La predicación está destinada a lograr una respuesta por medio de la aplicación. Por consiguiente, podemos definir la aplicación, en el sentido que se usa en la predicacion, como la labor de enfocar las verdades del sermón para lograr una respuesta en el oyente.

¿Qué incluye el enfoque de las verdades del sermón de tal manera que lleven al oyente a actuar? Las verdades del sermón, expuestas de manera general en sus puntos principales, deben ser aplicadas a las necesidades y problemas de la vida diaria y de la madurez cristiana del oyente. Los miembros de la iglesia, después de oír el sermón, tienen derecho a preguntarse: "¿Y ahora qué debo hacer? ¿Cómo cambia esto las cosas?"

Se espera del expositor que responda a estas preguntas. ¿Cómo lo hace? Poniendo un subpunto de aplicación debajo de cada punto principal del sermón. Estos subpuntos relacionan la vida de las personas con la verdad divina. Indican las formas de convertir la verdad en acción.

Para comentar. ¿Hay alguna enseñanza bíblica que ha sido en su vida significativa, y se pueda aplicar a otros? Explique. ¿Cómo podríamos aplicar en nuestra vida Mateo 6:33? Comente brevemente.
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[sermón expositivo] [elementos esenciales]

La Exposición Detallada.

Los elementos de algo son las partes básicas que lo forman. Podemos decir que constituyen su naturaleza. Por ejemplo, ¿cuáles son los elementos que componen un radio? Sus elementos son un circuito de sitonización, un detector, una antena y un parlante. Elimine uno de estos elementos, y ya no tendrá un radio. Este mismo principio es válido para el sermón expositivo. ¿Cuáles son, los elementos de un sermón expositivo? Iniciemos con el primero.

El primer elemento de un sermón expositivo es la exposición detallada. En un sermón expositivo se debe exponer un pasaje de las Escrituras. "Exponer" es una palabra que viene del latín exponere, y significa "explicar", "dar el significado de". John Stott, en "Between Two Worlds" (Entre Dos Mundos) dice: "Explicar las Escrituras es sacar lo que hay en el texto y ponerlo a la vista de los demás. El expositor abre de par en par lo que parece cerrado, aclara lo obscuro, desenreda lo complicado y despliega lo que parece impenetrable. Lo opuesto a exponer es imponer, que consiste en leer en el texto lo que en realidad no se halla en él."

Cuando alguien explica el significado de un versículo bíblico, está haciendo una exposición. Por ejemplo, si usted explica el significado de las palabras "nacer de nuevo" en Juan 3:3, está utilizando el método expositivo. Sin embargo, la exposición detallada va más allá de la explicación de una sola palabra o versículo.

La exposición detallada proporciona el significado de todo un pasaje de las Escrituras, basándose en la explicación de sus palabras y frases claves. Estas son las palabras y frases importantes que nos permiten comprender lo que el escritor bíblico quiso decir.

Por ejemplo, un sermón expositivo sobre "Por qué tenemos que nacer de nuevo", tomado de Juan 3:1-8, incluirá la exposición detallada de las palabras "reino de Dios" (v. 3 y 5), "agua y Espíritu" (v. 5), y "carne" (v. 6). Estas palabras son decisivas para componer el pasaje. Ningún esfuerzo nos debe parecer demasiado grande cuando se trata de comprender el significado del pasaje, porque lo que tratamos de entender es la Palabra inspirada de Dios, que es su revelación especialmente dirigida a nosotros.

Digamos que un pastor le dice que predicó un sermón expositivo sobre "La segunda venida de Cristo", que se basó en el texto bíblico de 1 Tesalonicenses 4:13-18. En este pasaje, explicó lo que quiere decir que el Señor descenderá "con voz de mando" (v. 6). Después predicó sobre estos puntos principales:

1. Por qué Jesús vendrá otra vez (usando Juan 14:1-3); y
2. Cómo estar listo para la venida de Cristo (basándose en 1 Tesalonicenses 5:1-9).

¿Será esta una predicación expositiva? Por supuesto que no. Veamos las razones. En primer lugar, no hizo una exposición detallada de su texto bíblico tomado de 1 Tesalonicenses 4:13-18. Sólo expuso una frase: "El Señor mismo con voz de mando... descenderá" (v. 16). Aquí terminó su exposición. Sin embargo, hay otras palabras y frases claves que son decisivas para comprender 1 Tesalonicenses 4:13-18, y que necesitan también una exposición detallada. Veamos la porción:

13 Tampoco queremos, hermanos, que ignoréis acerca de los que duermen, para que no os entristezcáis como los otros que no tienen esperanza.14 Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él.15 Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron.16 Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero.17 Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.18 Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras. (VRV60).

¿Cuáles son estas palabras o frases? (en cursivas negritas arriba) Son los que durmieron (v. 14), precederemos (v. 15), arrebatados (v. 17) y alentaos (v. 18). Por ejemplo, de la palabra "arrebatados" es de donde proviene nuestra palabra rapto, que procede de la versión latina de la Biblia llamada la Vulgata. Esta versión traduce "arrebatados" con una forma del verbo rapio. El vocablo arrebatados (raptados) significa literalmente "arrancar velozmente de su lugar", lo cual nos muestra la rapidez con que los creyentes serán levantados a los cielos. La importancia que tienen las palabras y frases en una exposición detallada, depende de su capacidad para canalizar el flujo del pensamiento del autor bíblico.

Otra razón por la cual el pastor mencionado no predicó un sermón expositivo basado en 1 Tesalonicenses 4:13-18, es que utilizó otros pasajes bíblicos. Le habría sido imposible hacer una exposición detallada de Juan 14:1-3 y de 1 Tesalonicenses 5:1-9 en un mismo sermón. Cada uno de estos pasajes habría requerido un sermón para explicar sus conceptos bíblicos.

Ejercicios:

1. Lea 1 Corintios 11:27-32. "Cómo participar de la cena del Señor" es el título de un sermón basado en esta porción. ¿Qué palabras consideraría claves para explicar detalladamente?
2. Lea Juan 16:5-15. Sobre este pasaje se puede predicar un sermón con el título de "Diferentes formas en que el Espíritu Santo actúa en el mundo." Qué palabras clave consideraría para explicar detalladamente.

Espero sus comentarios, la próxima entrega será sobre el segundo elemento que compone un sermón expositivo: La aplicación. Nos vemos, y que Dios les bendiga y anime siempre a buscar en su Palabra un mensaje personal para compartir con otros. Leer artículo completo...